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Des professionnels autochtones disent que l’UBC gère mal les retombées de l’ascendance de Mary Ellen Turpel-Lafond

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Miranda Jimmy dit qu’il y avait un air d’inquiétude au Centre d’histoire et de dialogue des pensionnats indiens (IRSHDC) de l’UBC lors d’un atelier auquel elle participait il y a quelques semaines.

Le sujet du matin du 13 octobre était de savoir comment recueillir des témoignages oraux de manière véridique. Mais Jimmy a dit qu’en réalité, tout le monde semblait éviter une vérité douloureuse qui les regardait tous en face.

« Personne ne se regardait dans les yeux. Tout le monde était silencieux », a déclaré le membre de la Première nation Thunderchild de la Saskatchewan. « Parce que tout le monde avait vu l’article mais personne n’en parlait. »

Moins de 24 heures plus tôt, CBC avait publié une enquête soulevant des questions sur les revendications d’ascendance autochtone de la directrice fondatrice de l’IRSHDC, Mary Ellen Turpel-Lafond. À ce jour, Turpel-Lafond n’a toujours fourni aucune preuve qu’elle est une Indienne des traités d’ascendance crie, comme elle le prétend depuis des décennies.

Plusieurs critiques autochtones disent que l’UBC a tâtonné sa réponse à l’histoire.

Il y a deux semaines, Miranda Jimmy participait à un atelier au Centre d’histoire et de dialogue des pensionnats indiens de l’UBC alors que l’établissement faisait face aux retombées de l’enquête de la CBC. (Miranda Jimmy)

Alors que Turpel-Lafond est toujours employée à la faculté de droit Peter A. Allard de l’UBC, elle a pris sa retraite du poste de directrice de l’IRSHDC en juin. Néanmoins, Jimmy a déclaré qu’il était évident que la nouvelle frappait durement l’IRSHDC.

« Le personnel bourdonnait comme un fou, se faisant retirer des réunions pour aller soutenir les réponses des médias », a déclaré Jimmy.

Jimmy a dit qu’elle a essayé de discuter de l’histoire dans l’atelier, arguant qu’à son avis, il est « ridicule » de parler de vérité à la lumière des conclusions de l’enquête de CBC.

Elle a dit qu’elle avait été accueillie par le silence.

Le lundi matin suivant, Ngai Pindell, doyen de la faculté de droit, a envoyé un e-mail aux étudiants avertissant que parler de l’histoire pourrait causer du tort.

« Bien qu’il soit naturel que vous souhaitiez discuter de l’histoire avec des collègues, des camarades de classe et des amis, veuillez garder à l’esprit le potentiel que ce que vous dites puisse exacerber une situation difficile pour quelqu’un avec qui vous vous engagez. »

« C’est donc une belle façon de dire ‘Garde ta bouche fermée' », a conclu Jimmy. « Tenez-vous en à ce que [university’s] les déclarations publiques le sont. »

L’identité autochtone « n’est pas un critère »

Le jour de la publication de l’article, le 12 octobre, UBC a publié une déclaration au Globe and Mail, louant Turpel-Lafond pour ses réalisations professionnelles, ses réalisations en tant que directrice de l’IRSHDC et son lien profond avec les communautés autochtones.

L’université a déclaré qu’elle ne commenterait pas si Turpel-Lafond était réellement crie parce que «l’identité autochtone n’était pas un critère pour le poste [of IRSHDC director]. »

Jean Teillet, une avocate métisse et experte en droit des droits des Autochtones, a dit qu’elle doutait de cette déclaration, la qualifiant de « pas plausible ».

« Je pense que les chances qu’ils embauchent une personne non autochtone dans ce rôle sont nulles », a déclaré Teillet. « De nos jours? Zéro. »

Elle a dit qu’elle ne peut pas imaginer que l’UBC aurait nommé une personne non autochtone à la tête de l’IRSHDC nouvellement créé, qui se concentre sur l’histoire et les conséquences des pensionnats indiens. Elle a également souligné que l’université s’était publiquement engagée à embaucher plus d’Autochtones.

Jean Teillet, un avocat métis de la Colombie-Britannique, a été engagé par l’Université de la Saskatchewan pour enquêter sur les revendications d’ascendance autochtone de Carrie Bourassa. (Pape Salter Teillet LLP)

Teillet a déclaré qu’elle soupçonnait UBC de jouer à des jeux de mots.

« C’est une sorte de stratégie de canard et de couverture qui, à mon avis, n’est pas la meilleure », a-t-elle déclaré. « Je pense qu’ils l’aient déclaré comme critère ou non, ça l’était. C’était un critère tacite et peut-être le critère le plus important. »

Les revendications d’ascendance autochtone de Turpel-Lafond étaient suffisamment importantes pour figurer en bonne place dans le communiqué de presse du 26 avril 2018 annonçant sa nomination en tant que directrice et professeure titulaire à l’UBC.

Le deuxième paragraphe commence « Turpel-Lafond, ou Aki-kwe, est Cri et Écossais avec des liens de parenté dans les Premières Nations de la Saskatchewan et du Manitoba. »

Turpel-Lafond recruté à ce poste

CBC a demandé à l’université de fournir une copie de l’annonce du poste de Turpel-Lafond et de la liste des critères établis pour le poste.

UBC a répondu qu’il n’y avait pas de publicité parce qu’elle ciblait spécifiquement Turpel-Lafond pour la location.

« Dans certains cas, lorsqu’un poste est unique, les universités adopteront une approche ciblée d’embauche, auquel cas les annonces ne sont pas utilisées. Ce fut le cas pour le poste de directeur de l’IRSHDC », indique le communiqué.

L’UBC a ajouté que même si l’ascendance autochtone n’était pas une condition du rôle, l’université a tenu compte des «liens profonds de Turpel-Lafond avec les peuples autochtones du Canada».

« Les candidats ayant une expérience autochtone pertinente et la capacité de travailler en étroite collaboration avec les groupes autochtones étaient des facteurs pertinents », a déclaré l’UBC.

L’UBC affirme qu’en 2018, l’ascendance autochtone n’était «pas un critère» pour embaucher un directeur du nouveau Centre d’histoire et de dialogue des pensionnats indiens. (Ubcproperties.com)

Jean Teillet a déclaré que l’approche de l’UBC est à la fois révélatrice et typique de nombreuses universités à travers le Canada en ce qui concerne l’embauche d’universitaires autochtones.

« Souvent, il n’y a pas d’annonce pour le poste. Ce n’est pas indiqué comme » Nous recherchons un professeur autochtone «  », a-t-elle déclaré.

Au lieu de cela, dit-elle, le recrutement se fait de bouche à oreille.

« Lorsque l’université se retourne et dit » Eh bien, ce n’était pas l’un des critères d’emploi « , la réalité est qu’il n’y avait pas de critères d’emploi parce qu’il n’y avait rien d’énoncé en public », a déclaré Teillet. « Je ne pense pas que ce soit très honnête. »

Echos d’un précédent scandale

Une semaine après la parution de l’histoire, un groupe se faisant appeler le Collectif des femmes autochtones a publié une déclaration publique appelant les responsables publics à donner des réponses plus réfléchies et mesurées au rapport.

« Nous sommes profondément troublés que les professionnels, les politiciens et les dirigeants universitaires des Premières Nations aient été trop prompts à défendre publiquement un individu prétendant détenir le statut d’Indien des traités et l’autochtonie, alors qu’en fait il n’y a aucune preuve vérifiable à l’appui de cette affirmation », indique le communiqué.

Crystal Fafard, une avocate autochtone de la Première Nation Yellow Quill en Saskatchewan et porte-parole du groupe, a déclaré que les femmes, qui viennent de nombreux horizons, étaient déçues par la réponse de l’UBC.

« Ils devraient faire une pause, y réfléchir et faire une analyse avant de parler », a déclaré Fafard.

Crystal Fafard est une avocate de la Première Nation de Yellow Quill. Elle est également porte-parole du Collectif des femmes autochtones, un groupe de défense formé à la suite de l’histoire de CBC sur Turpel-Lafond. (Mauricelaw.com)

Elle a dit que l’UBC aurait dû apprendre cette leçon en regardant comment l’Université de la Saskatchewan a géré une situation similaire l’année dernière.

En octobre 2021, une enquête de la CBC a mis en doute les revendications d’ascendance autochtone de Carrie Bourassa, une professeure de renom de l’U de S. la santé des collectivités partout au Canada.

« La professeure Bourassa n’a pas été embauchée par l’université en raison de son statut d’Autochtone, et l’ascendance autochtone n’était pas une exigence du poste », a déclaré l’U de S.

Fafard a déclaré que la similitude des réponses entre l’U de S et l’UBC est étonnante.

« Vous auriez pensé, compte tenu de cette situation, qu’ils auraient appris quelque chose, comme une meilleure pratique peut-être, pour faire face à ces situations », a déclaré Fafard.

La déclaration de soutien de l’U de S à Bourassa a été accueillie avec indignation par les peuples autochtones de partout au pays. En quelques jours, l’Université a renversé sa position et lancé une enquête sur les allégations de Bourassa.

Fafard dit qu’il est temps pour l’UBC de faire la même chose. Elle a déclaré que l’institution ne pouvait pas se cacher derrière son affirmation selon laquelle le rôle de Turpel-Lafond ne nécessitait pas d’ascendance autochtone.

« Je pense que c’est un flic », a déclaré Fafard. « Vous devez vous impliquer parce que vous l’avez embauchée et qu’elle occupait un poste très important pour les Autochtones.

Teillet a été embauché par l’Université de la Saskatchewan pour mener l’enquête sur Carrie Bourassa. Son rapport final n’a pas encore été publié, mais d’après toutes les recherches qu’elle a effectuées, elle a conclu que les universités sont mieux servies en affrontant les problèmes de front.

« Ils peuvent soit sortir devant cela, soit être toujours derrière la boule 8 dessus », a-t-elle déclaré.

« Vous ne pouvez pas l’ignorer. Cela ne peut pas être balayé sous le tapis. Ça a été balayé sous le tapis pendant longtemps et ça ne peut pas continuer. »

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L’assemblée de l’AFN se termine avec quelques progrès, une démonstration d’unité et des promesses familières des politiciens

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Le rassemblement hivernal annuel de l’Assemblée des Premières Nations s’est terminé jeudi soir avec des progrès sur quelques questions clés, une démonstration émotionnelle d’unité, des résolutions en attente et des questions en suspens sur les luttes politiques et juridiques internes de l’organisation nationale de défense des droits.

Les délégués ont adopté des résolutions pour faire progresser l’égalité des sexes au sein de l’APN, exiger une indemnisation pour les survivants de l’aide sociale à l’enfance, demander justice pour les victimes des pensionnats et s’opposer à un projet de loi fédéral sur le contrôle des armes à feu ainsi qu’à la législation provinciale en Alberta et en Saskatchewan.

Les propres chefs de l’APN l’ont critiquée mardi après que le rassemblement précédent en juillet ait vu des querelles politiques internes éclipser la série pressante de problèmes sociaux auxquels sont confrontées les Premières Nations, ce que la chef nationale RoseAnne Archibald a reconnu en clôturant le rassemblement.

« J’ai commencé par demander à cette salle mardi de faire une inspiration et une expiration collectives car il y avait beaucoup d’énergie nerveuse dans la salle », a-t-elle déclaré.

« Nous avons réussi cette réunion. Nous avons fait du bon travail cette semaine. »

Malgré ces progrès, une enquête en cours des ressources humaines sur les allégations d’inconduite au travail contre Archibald plane toujours sur son mandat assiégé en tant que chef national.

Archibald n’a pas été disponible pour un entretien avec les enquêteurs malgré des demandes répétées de s’asseoir avec elle entre août et maintenant, a déclaré mercredi Raquel Chisholm, associée du cabinet d’avocats Emond Harnden.

Chisholm a dit aux délégués que lorsque les enquêteurs ont rencontré Archibald, le chef national a exprimé des inquiétudes quant à l’équité du processus.

Archibald a refusé les demandes d’interview jeudi et n’a fait que des remarques préparées. Elle soutient que les allégations portées contre elle sont des représailles pour sa presse pour la transparence financière.

Les chefs ont également appris mercredi qu’une enquête financière, qu’ils ont votée en juillet après qu’Archibald a accusé sa propre organisation de corruption, en est à ses débuts.

La division a fait place à l’unité

Les chefs ont mis leurs différences de côté mercredi soir après une session marathon où ils ont voté pour combiner des résolutions concurrentes et présenter au Canada un front unifié sur l’indemnisation des survivants du système de protection de l’enfance.

Les chefs ont exhorté le Canada à verser un « minimum » de 20 milliards de dollars aux personnes couvertes à la fois par un accord de règlement de recours collectif proposé et par l’ordonnance d’indemnisation permanente du Tribunal canadien des droits de la personne à partir de 2019.

« Nous pourrons quitter cette assemblée avec une vision très claire que nous sommes unis : que ce gouvernement ne va pas nous diviser, que nous sommes unis ensemble », a déclaré le président du Conseil de la nation Squamish, Khelsilem, lors de la présentation de la nouvelle résolution, qui a été produit avec l’aide du sénateur à la retraite Murray Sinclair.

Cindy Blackstock, directrice exécutive de la First Nations Child and Family Caring Society, a déclaré que la décision des chefs devrait envoyer un message au Canada selon lequel essayer de dresser les factions des dirigeants des Premières Nations les unes contre les autres ne fonctionnera pas.

« Ce genre d’approche de chantage ne peut pas être à quoi ressemble une réforme pour les enfants », a-t-elle déclaré jeudi dans une interview.

« Le public canadien, les survivants des pensionnats indiens, ces enfants, ces familles et ces dirigeants disent : ‘C’est la dernière génération à qui vous faites du mal, Canada. Nous en avons fini.' »

Des politiciens fédéraux s’adressent à l’assemblée

Les faits saillants de jeudi comprenaient le témoignage de plusieurs ministres du Cabinet, du premier ministre et des chefs respectifs des conservateurs et des néo-démocrates fédéraux.

Le chef du NPD, Jagmeet Singh, a déclaré à CBC News qu’il ne serait pas surpris si Ottawa tentait de diviser les chefs après avoir présenté le discours de son parti aux délégués.

Le chef du NPD, Jagmeet Singh, s’adresse à l’assemblée spéciale des chefs de l’APN à Ottawa jeudi. (Spencer Colby/La Presse canadienne)

« Je ne sais pas précisément sur cet exemple particulier, comment cela se passe, mais cela s’est produit. Les chefs ont vécu cela. Les communautés autochtones ont vécu cela pendant longtemps », a déclaré Singh.

« C’est ainsi que le gouvernement fédéral a traité les communautés autochtones. Diviser pour mieux régner.

Dans une allocution vidéo préparée à la suite du discours en personne de Singh, le chef conservateur Pierre Poilievre a présenté son programme de « réconciliation économique ».

Après cela, les délégués ont entendu près d’une demi-douzaine de ministres libéraux discuter d’un large éventail de questions qui forment le programme de réconciliation de leur parti.

Le ministre de la Justice, David Lametti, a refusé de répondre aux questions quant à savoir si Ottawa abandonnerait ses contestations judiciaires dans l’affaire de la protection de l’enfance à la suite de la démonstration d’unité des chefs.

La ministre des Services aux Autochtones, Patty Hajdu, a déclaré qu’Ottawa préférait négocier plutôt que de plaider, mais ne s’engagerait pas non plus à abandonner les contestations judiciaires.

La ministre des Services aux Autochtones, Patty Hajdu, a déclaré à l’assemblée qu’Ottawa préfère négocier plutôt que plaider. (Spencer Colby/La Presse canadienne)

Hajdu a déclaré à CBC News qu’elle pouvait comprendre pourquoi certains chefs pourraient penser que le Canada essaie de les opposer les uns aux autres dans le dossier de la protection de l’enfance, mais a déclaré que ce n’était pas le cas.

Les Services aux Autochtones s’engagent à voir le flux d’indemnisation le plus tôt possible, a déclaré Hajdu, mais elle n’a pas dit si son gouvernement était disposé à mettre plus de table à la demande de CBC News.

Des dizaines de résolutions, entre-temps, sont restées sans réponse à la fin de l’assemblée.

Ils seront repoussés à juillet malgré les appels lancés à l’AFN pour qu’ils s’en occupent plus tôt.

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Plus de décès dans les pensionnats du Québec que précédemment signalés, révèle une enquête

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AVERTISSEMENT : Cette histoire contient des détails et des images affligeants.

De nouvelles informations découvertes par l’émission d’enquête de Radio-Canada, Enquête, suggère qu’il y a peut-être eu des dizaines de décès de plus dans les pensionnats du Québec que les 38 officiellement signalés par la Commission de vérité et réconciliation (CVR).

Combinant des photographies récemment découvertes, des rapports inédits et des entretiens avec des survivants, Enquête ont trouvé plusieurs cas de décès d’enfants autochtones au Québec qui ne sont pas reflétés dans les chiffres officiels.

Certains des enfants sont morts de maladie. Certains ont été victimes d’abus qui sont décédés plus tard dans des circonstances nébuleuses.

Janie Pachano se souvient d’un tel cas.

Pachano est un survivant du pensionnat indien St. Philip sur l’île de Fort George. Elle a confié à Radio-Canada que la découverte de tombes anonymes sur le site d’un ancien pensionnat à Kamloops, en Colombie-Britannique, en juin 2021 a réveillé en elle un souvenir de 70 ans.

« J’ai commencé à pleurer », a déclaré Pachano. « Je ne pouvais pas m’arrêter. »

Quand Pachano avait 10 ans, par une froide journée de février 1951, elle dit avoir vu une jeune fille nommée Ellen Bobbish assise par terre, la tête appuyée sur ses genoux.

Pachano a déclaré qu’un superviseur avait ordonné à Bobbish de s’habiller pour sortir, mais Bobbish a répondu qu’elle était trop malade.

« Le superviseur lui a donné des coups de pied dans les côtes et dans le dos, et elle s’est glissée vers la porte. Le superviseur l’a finalement jetée à l’extérieur », a déclaré Pachano.

Janie Pachano, une survivante du pensionnat indien de St. Philip, a raconté à Radio-Canada qu’elle avait été témoin des mauvais traitements infligés à Ellen Bobbish et qu’elle avait appris plus tard que Bobbish était décédé. (Radio Canada)

« Quelques jours plus tard, ils nous ont annoncé alors que nous faisions la queue pour le souper, ils ont annoncé qu’elle était décédée », a déclaré Pachano.

« Et ils ont dit de ne pas en parler. Elle est partie. N’en parle plus », a déclaré Pachano.

Le nom de Bobbish n’apparaît pas sur la liste officielle des personnes décédées, mais Pachano pense que ses restes se trouvent probablement sur le site de l’ancienne école.

Radio-Canada a découvert les traces de 12 autres enfants qui pourraient être décédés dans l’un des deux pensionnats de l’île de Fort George.

En juin dernier, les responsables cris ont annoncé qu’ils utiliseraient un radar à pénétration de sol (GPR) pour rechercher sur les sites des tombes non marquées. La recherche commencera l’été prochain.

Photographie troublante

L’une des preuves les plus troublantes d’un plus grand nombre de décès d’enfants découvertes par Radio-Canada est une photographie récemment ajoutée aux archives du Centre national pour la vérité et la réconciliation.

La photo montre l’abbé Maurice Grenon, directeur du pensionnat Saint-Marc-de-Figuery à Amos de 1955 à 1968.

Officiellement, aucun enfant n’est mort dans cette école.

Mais sur la photo, le père Grenon regarde le cercueil ouvert d’une jeune fille autochtone, sous le regard d’une poignée d’enfants. Il n’y a pas d’autres adultes sur la photo.

AVERTISSEMENT : Le texte ci-dessous contient une image affligeante.

Marie-Pier Bousquet, directrice des études autochtones à l’Université de Montréal, a été surprise lorsque Radio-Canada lui a montré la photo.

Elle aussi avait cru qu’il n’y avait pas eu de morts à l’école Saint-Marc-de-Figuery.

« Cette photo est venue me faire changer d’avis », a déclaré Bousquet à Radio-Canada.

La photo montre le prêtre et plusieurs enfants entourant le cercueil de l'enfant décédé.
Cette photo non datée montre le père Maurice Grenon et des enfants entourant un jeune enfant décédé au pensionnat Saint-Marc-de-Figuery à Amos, au Québec. Les photos sont utilisées avec la permission d’un comité des survivants de l’école. (Centre national vérité et réconciliation / Archives Deschâtelets-NDC)

Richard Kistabish, un survivant qui était à l’école dans les années 1960, a déclaré à Radio-Canada qu’il avait entendu des histoires d’au moins trois enfants qui ne sont jamais revenus.

« Certains se souviennent d’avoir assisté à des messes célébrées à l’école des enfants morts », a déclaré Kistabish.

Le Cercle des survivants du Centre national pour la vérité et la réconciliation a autorisé Radio-Canada à publier la photo, dans l’espoir qu’elle puisse aider à identifier la fille décédée.

D’autres sont morts de méningite, de tuberculose

Enquête a également découvert des preuves d’au moins un enfant décédé lors d’une épidémie de méningite dans un pensionnat à La Tuque, au Québec, et de deux autres morts de maladie dans des pensionnats à Mashteuiatsh et Sept-Îles.

Raymond Frogner, directeur des archives du Centre national pour la vérité et la réconciliation, a déclaré qu’il existe également des preuves que des dizaines d’enfants inuits sont morts de la tuberculose après avoir été envoyés dans des sanatoriums du sud du Québec.

Frogner a déclaré qu’il y avait encore du travail à faire pour analyser les documents et les témoignages oculaires du Québec. Il a déclaré qu’un manque de chercheurs bilingues signifiait que le portrait de la situation au Québec par la Commission de vérité et réconciliation était incomplet lorsque la commission a pris fin en 2015.

Le ministre des Affaires autochtones du Québec, Ian Lafrenière, a déclaré aux journalistes jeudi à l’Assemblée nationale que la recherche des enfants autochtones décédés dans les pensionnats de la province n’était pas terminée. (Nouvelles de Radio-Canada)

Le ministre des Affaires autochtones du Québec, Ian Lafrenière, a déclaré aux journalistes à l’Assemblée nationale jeudi qu’il s’y attendait.

« Il y aura des surprises. Pour être honnête, il y a beaucoup à découvrir. Ce n’est pas fini », a déclaré Lafrenière.

« C’est la raison pour laquelle, juste après la découverte à Kamloops, j’ai annoncé la nomination d’un animateur dont le seul travail est de faire le lien entre le fédéral, la province et toutes les communautés », a-t-il dit.

Frogner a déclaré que le Centre national pour la vérité et la réconciliation espère publier bientôt un total mis à jour du nombre de décès dans les pensionnats du Québec.


Une ligne de crise nationale pour les pensionnats indiens est disponible pour fournir un soutien aux survivants et aux personnes touchées. Les gens peuvent accéder aux services d’aiguillage émotionnel et de crise en appelant le service 24 heures sur 24 au 1-866-925-4419.

Des conseils en santé mentale et un soutien en cas de crise sont également disponibles 24 heures sur 24, sept jours sur sept via la ligne d’assistance Hope for Wellness au 1-855-242-3310 ou par chat en ligne.

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L’APN adopte une résolution d’urgence pour s’opposer à la législation fédérale sur le contrôle des armes à feu

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Les chefs et les mandataires présents à l’assemblée spéciale des chefs de l’Assemblée des Premières Nations (APN) à Ottawa jeudi ont adopté une résolution d’urgence pour s’opposer au projet de loi C-21, un projet de loi initialement proposé d’interdire les armes de poing que le gouvernement fédéral tente de modifier avec un nouveau liste des armes d’épaule à bannir.

Les dirigeants des Premières Nations affirment que les modifications susceptibles de criminaliser les armes d’épaule portent atteinte aux droits des Premières Nations et aux droits issus de traités de chasser et de récolter.

« Notre peuple a toujours vécu de la terre », a déclaré Frank McKay, mandataire de la Première nation de Koocheching, en Ontario, à l’assemblée jeudi.

« Nous ne faisons pas de chasse sportive, nous l’utilisons pour nous nourrir. »

Le chef de Kitigan Zibi, Dylan Whiteduck, a déclaré que le caucus du Québec s’était également opposé à la législation lors de sa réunion mercredi.

« C’est un outil. Ce n’est pas une arme », a-t-il déclaré.

Dylan Whiteduck, chef de Kitigan Zibi, affirme que le caucus québécois de l’APN s’oppose à la législation. (Ka’nhehsí:io Deer/CBC)

La résolution ordonne à l’APN de demander au gouvernement fédéral de mener des consultations appropriées avec les Premières Nations. Il demande également des amendements au projet de loi pour supprimer la liste des armes d’épaule couramment utilisées par les chasseurs des Premières Nations.

« Nos jeunes chasseurs qui grandissent, ils ne les envoient tout simplement pas dans la brousse avec un fusil. Il y a tout un processus qui a à voir avec nos coutumes, nos valeurs, nos traditions », a déclaré la chef Tammy Cook de Lac La Bande indienne Ronge en Saskatchewan.

« Aucun gouvernement n’a le droit de nous retirer cela et de réglementer cela. C’est notre travail en tant que mères, grands-mères, grands-pères et chasseurs. »

Plus tôt cette semaine, le gardien des Canadiens de Montréal, Carey Price, a reçu un contrecoup pour s’être opposé à la loi.

Sa mère, Lynda Price, est la chef de la Première nation Ulkatcho en Colombie-Britannique. Tk’emlups Kúkpi7 (chef) Rosanne Casimir, a été mandataire de Lynda Price jeudi.

« Nous sommes nés et avons grandi en tant que chasseurs et cueilleurs de subsistance », a-t-elle déclaré à l’assemblée.

« J’ai élevé mes enfants pour qu’ils dépendent de notre subsistance. C’est donc très important pour notre famille ainsi que pour notre communauté. »

Plusieurs ministres ont été invités à s’adresser à l’assemblée jeudi, dont le ministre de la Sécurité publique Marc Medicino, le ministre de la Justice David Lametti, la ministre des Services aux Autochtones Patti Hajdu et le ministre des Relations Couronne-Autochtones Marc Miller. Aucun d’entre eux n’a répondu aux préoccupations des chefs et des mandataires concernant la législation.

Le premier ministre Justin Trudeau, qui a pris la parole à l’assemblée, a déclaré lundi qu’un examen de la législation ne ciblera pas l’utilisation légitime des armes à feu.

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Tandance