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Dans une ville construite par des mennonites, la communauté musulmane grandissante se connecte et trouve du soutien grâce à des prières hebdomadaires

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Lorsque Fezan Hasham s’agenouille sur un tapis de prière dans le gymnase d’un centre local pour personnes âgées et ferme les yeux, le nouvel arrivant au Canada se sent en paix.

« Je viens ici, je ferme les yeux et je vois des enfants jouer », se souvient-il.

« Je me retourne, je pense que mon père sera là. C’est comme ça que ça fait du bien. J’ai l’impression d’être exactement chez moi. »

C’est un sentiment que Hasham, qui a quitté le Kenya il y a deux ans, n’imaginait pas ressentir à Steinbach, au Manitoba, une petite ville confessionnelle de 18 000 habitants avec plus de 20 églises au service de la communauté.

Les musulmans locaux croyaient qu’ils n’étaient pas assez nombreux dans cette ville en plein essor du sud-est du Manitoba pour organiser des prières régulières. Ils devaient se rendre à Winnipeg, à environ 50 km au nord-ouest, pour la mosquée la plus proche.

Mais en février, ils ont quand même mis en place leurs propres prières – et non seulement les gens se présentent, mais ils louent une salle plus grande pour accueillir tout le monde.

La mosquée favorise l’appartenance

« Ça fait vraiment du bien », s’est émerveillé Hasham après une récente prière, le premier vendredi où ils ont loué le gymnase du Pat Porter Active Living Centre, plutôt qu’une chambre dans l’établissement.

Pilote en formation, il songe à déménager à Winnipeg pour se rapprocher d’un lieu de culte. Il ne pense plus à ça.

« D’habitude, on se sent perdu quand il n’y a pas de mosquée, mais avec la mosquée, on se sent vraiment bien », a-t-il déclaré. « J’espère que ça deviendra une grande chose. »

Des discussions sérieuses sur le début des prières ont commencé en 2019, mais ont été interrompues par la pandémie, a déclaré Saif Asi, 28 ans, qui a déménagé à Steinbach il y a cinq ans en tant que réfugié syrien.

Saif Asi, qui a déménagé à Steinbach, au Manitoba, il y a cinq ans en tant que réfugié syrien, pensait connaître la plupart des musulmans de la ville, mais il a été agréablement surpris de rencontrer de nouvelles personnes lors de ces prières hebdomadaires. (Ian Froese/CBC)

Asi a organisé le début des prières du vendredi au centre pour personnes âgées. La prière Jumu’ah, le sermon hebdomadaire et la prière de la congrégation tous les vendredis après-midi, est obligatoire pour tous les hommes musulmans. Les femmes et les enfants sont les bienvenus, mais ce n’est pas obligatoire pour eux.

« La première fois que nous l’avons fait, nous avons vu tellement de nouvelles personnes. Nous ne nous connaissions pas auparavant », a déclaré Asi.

Environ 30 à 35 personnes ont assisté aux deux premières prières. La troisième prière était ouverte aux femmes et aux enfants et plus de 60 personnes se sont présentées.

Au début, Fahim Din s’attendait à voir peut-être 10 musulmans – c’est le nombre de musulmans qu’il connaissait à Steinbach, qu’il a tous rencontrés grâce au football.

Il avait l’habitude de se rendre à Winnipeg pour Jumu’ah, mais il pouvait rarement s’y rendre. Il travaillait à plein temps dans la comptabilité et devait prendre trois heures de congé pour assister à la prière et faire la navette dans les deux sens.

« J’ai parlé à Saif plusieurs fois et nous avons rebondi avec une idée de [starting prayers]mais il n’y avait pas assez de musulmans dans la communauté de Steinbach pour avoir quelque chose », a-t-il dit.

« Je viens depuis environ trois semaines pendant mon heure de déjeuner. Ça marche plutôt bien. »

Muaaz Jutt, qui fait du bénévolat auprès de l’Association islamique du Manitoba, est venu de Winnipeg pour donner le sermon et diriger la prière un vendredi récent.

Des personnes assises sur des tapis de prière, y compris des enfants, écoutent l'orateur.
Les prières hebdomadaires occupent désormais le gymnase du Pat Porter Active Living Centre à Steinbach. (Ian Froese/CBC)

En 2014, il s’est rendu quotidiennement à Steinbach pour le travail. Il ne pouvait pas toujours revenir à Winnipeg à temps pour Jumu’ah.

« Ce fut une véritable lutte pour trouver des gens dans cette ville avec qui se connecter », a-t-il déclaré à la congrégation lors de son discours.

Un jour, il lui arriva d’entendre que la Jumu’ah était jouée dans le sous-sol de quelqu’un. Il a été accueilli à bras ouverts.

Cela lui a fait penser, même à l’époque, qu’il pourrait y avoir plus de musulmans dans les régions rurales du Manitoba qu’il ne le pensait. Le recensement de 2021 a répertorié le musulman comme la religion de 45 personnes à Steinbach.

Le fait que cette communauté traditionnellement mennonite ait maintenant des prières musulmanes hebdomadaires pourrait ébranler les perceptions de la ville, a déclaré Ed Neufeld, un éducateur à la retraite dont l’église mennonite a parrainé l’arrivée de la famille Asi au Canada.

« A Steinbach, nous sommes diversifiés – bien plus que les gens aiment le penser, et je pense que c’est incroyable », a-t-il déclaré.

Quelques jeunes regardent depuis la scène, avant que le jumah ne commence.
À la troisième semaine de la tenue du Jumu’ah dans un lieu public à Steinbach, une salle plus grande a été réservée pour accueillir plus d’hommes et permettre aux femmes et aux enfants de participer également. (Ian Froese/CBC)

L’arrivée d’Asi au Canada, ainsi que celle de ses parents et frères et sœurs l’année précédente, ont été parrainés par l’église de Neufeld, Grace Mennonite. L’église faisait partie des nombreux groupes au Canada qui ont agi pour amener des réfugiés syriens dans le pays après que la photo troublante d’un garçon noyé ait circulé dans le monde entier.

Les efforts de l’église pour réinstaller une famille syrienne se sont avérés être un exemple de mennonites aidant les musulmans, et maintenant l’un de ces musulmans – Saif Asi – rassemble des personnes de sa tradition religieuse.

« Nous avons pris la décision de choisir une famille musulmane [to sponsor] et que nous allions apprendre avec eux et les respecter », a déclaré Neufeld, qui était l’invité du premier Jumu’ah à Steinbach.

« Nous n’avons eu que des conversations merveilleusement respectueuses avec eux. »

Asi félicite les mennonites d’être un soutien.

« Parfois, ils nous aident, parfois nous les aidons », a-t-il déclaré. « Je pense que c’est une très bonne chose et c’est un très bel endroit où vivre ici avec ces gens gentils. »

Un couple marié, Kamal Asi et Faten Asi, parle à un journaliste.
Kamal Assi, à gauche, et Faten Assi sont arrivés à Steinbach en 2016, avec certains de leurs enfants, en tant que réfugiés syriens dont l’arrivée a été parrainée par une église mennonite. Leur fils aîné est maintenant celui qui essaie de faire en sorte que les musulmans de la ville se sentent chez eux. (Ian Froese/CBC)

Ses parents rayonnent lorsqu’ils parlent de Saif qui vit sa foi dans sa nouvelle maison.

« Quand j’ai Saif, je prie pour Dieu, ‘S’il vous plaît, mon Dieu, j’ai besoin de ce fils pour vous' », a déclaré Faten Assi, sa mère.

« Mon fils, il aide les musulmans, aide l’islam », a-t-elle ajouté, sa voix s’estompant alors qu’elle retient ses larmes. « Je suis très excité, j’ai envie de pleurer. »

« Alhamdulillah », ajoute-t-elle, une expression arabe qui signifie « louange à Dieu ».

Audrey Harder, directrice exécutive du Pat Porter Active Living Centre, a déclaré que leur établissement était ravi d’aider le groupe musulman à trouver l’espace dont il avait besoin.

Harder sait que leur installation ne sera peut-être pas assez grande pour longtemps. Les musulmans espèrent exploiter un jour leur propre mosquée.

« Ce serait formidable pour eux, ils pourraient faire ce qu’ils doivent faire sans nous », a-t-elle déclaré. « Ce sera fantastique quand ils arriveront à ce point. »

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La nation Oneida de la Tamise reçoit 43 millions de dollars d’Ottawa pour l’eau potable

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Oneida Nation of the Thames, une Première Nation située juste au sud de London, en Ontario, qui fait l’objet d’un avis d’ébullition de l’eau depuis 2019, a obtenu un financement fédéral de 43 millions de dollars pour apporter de l’eau potable traitée à la communauté.

Le raccordement au réseau d’eau primaire du lac Huron fournira de l’eau potable à plus de 500 maisons et édifices publics de la communauté, qui compte près de 2 200 résidents.

Un avis d’ébullition de l’eau est en vigueur sur Oneida depuis septembre 2019 et est devenu à long terme en septembre 2020. Des problèmes de faible qualité de l’eau et de pression d’eau limitée ont forcé la communauté à déclarer l’état d’urgence en décembre.

Le chef Todd Cornelius s’est dit ravi de la nouvelle, qui survient après des mois de lobbying auprès de Services aux Autochtones Canada.

« L’eau, c’est la vie », disait Cornélius. « Cela a été un long chemin, et même si nous avons été résilients, nous savons que l’eau potable est vitale pour la santé globale de notre communauté. J’attends avec impatience le jour où notre communauté pourra boire de l’eau en ouvrant simplement son robinet. Il est temps pour se mettre au travail pour en faire une réalité. Je tiens à remercier les habitants d’Oneida et l’administration qui ont enduré ce processus et travaillé pour finaliser cet accord.

« Réponse puissante » au financement de l’eau

Brandon Doxtator, coordinateur environnemental d’Oneida, a déclaré que les membres de la communauté avaient été informés de la nouvelle lors d’une réunion mercredi.

« C’était une réponse si puissante », a-t-il déclaré à CBC News. « Les gens applaudissaient, ils étaient excités. Nous sommes impatients de voir cette prochaine phase. »

Doxtator a déclaré que les problèmes d’eau ont été une source de frustration quotidienne.

« L’eau est une force sacrée et être dans les Grands Lacs, qui représentent un cinquième de toute l’eau douce du monde, et avoir un problème de qualité et de quantité d’eau n’a tout simplement pas de sens pour moi. »

Le projet d’infrastructure hydraulique devrait être achevé dans 18 à 24 mois. Doxtator a déclaré qu’avec l’argent en place, la prochaine étape consiste à embaucher une équipe d’ingénieurs pour superviser le projet et créer des conceptions détaillées pour le pipeline.

Doxtator a déclaré que l’argent couvrira le coût d’amener l’eau à Oneida et de moderniser le système de distribution en conduites de 12 pouces de diamètre, à partir de conduites de quatre ou six pouces.

Cependant, l’argent ne couvrira pas le coût de l’ajout de bouches d’incendie et d’autres infrastructures de protection contre les incendies à Oneida. Cela a été un problème dans la communauté, en particulier après qu’un tragique incendie de maison en 2016 a tué cinq membres d’une même famille. Doxtator a déclaré que la protection contre les incendies sera ajoutée à mesure que la communauté grandira.

En janvier, CBC News a rapporté qu’Oneida avait conclu un accord d’approvisionnement avec le réseau d’aqueduc du lac Huron pour faire construire un tuyau de 18 kilomètres pour acheminer l’eau vers leur communauté, jusqu’à un point de raccordement à Springwell Road et Falconbridge Drive près de Mount Brydges, Ont.

Le prolongement de la conduite d’eau amènera l’eau traitée du lac Huron à la nation Oneida de la Tamise à partir d’un point de raccordement près du mont Brydges, en Ontario. (News Graphics/Frédéric Demers)

Le système d’approvisionnement en eau primaire du lac Huron fournit l’eau traitée du lac Huron à 15 municipalités sur une superficie de la taille de l’Île-du-Prince-Édouard. Certaines parties de Londres, ainsi que Middlesex Centre, Strathroy-Caradoc, Lucan-Biddulph, Grand Bend et autres, sont alimentées par le système.

Les avis d’ébullition de l’eau sont un mode de vie pour les communautés des Premières Nations dans de nombreuses régions du Canada.

Brandon Doxtator, un conseiller d'Oneida of the Thames, a déclaré qu'un avis de conservation de l'eau avait été émis pour la communauté d'un peu plus de 2 000 personnes.
Brandon Doxtator, un conseiller d’Oneida of the Thames, a déclaré que l’acheminement de l’eau potable traitée dans les foyers d’Onedia prendra environ deux ans. (Andrew Lupton/Nouvelles de CBC)

Lors de la campagne électorale fédérale de 2015, le chef libéral Justin Trudeau s’est engagé à éliminer tous les avis à long terme sur la qualité de l’eau potable pour les réseaux publics d’eau potable dans les réserves des Premières Nations d’ici 2021. Cet objectif du premier ministre n’a pas été à la hauteur.

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« Une gifle » : augmentation de 30 $ par mois du soutien du revenu en Saskatchewan. le budget n’est pas suffisant, disent les partisans

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Le gouvernement de la Saskatchewan a inclus de modestes augmentations de certains programmes d’aide au revenu dans son dernier budget, mais les partisans disent qu’elles ne sont pas suffisantes.

Le gouvernement provincial a publié mercredi son budget pour le prochain exercice financier. Il s’est engagé à augmenter les allocations mensuelles pour plusieurs prestations de soutien du revenu de la Saskatchewan (SIS) – adulte de base, logement et chauffage de remplacement – ainsi que le revenu assuré pour invalidité de la Saskatchewan (SAID), de 30 $ par mois chacune.

Les bénéficiaires du SAID continueront de payer d’autres dépenses, telles que les services publics, a déclaré la ministre des Finances, Donna Harpauer. Toute augmentation des tarifs des services publics sera intégrée à leur allocation mensuelle.

« Toute augmentation que nous sommes en mesure de faire doit être abordable et durable pour l’avenir », a déclaré mercredi à la presse Gene Makowsky, ministre des Services sociaux.

Le ministère des Services sociaux – qui est responsable du soutien du revenu, du logement abordable et des soutiens aux personnes handicapées, entre autres – devrait recevoir environ 1,4 milliard de dollars au cours du prochain exercice, le troisième derrière les ministères de l’Éducation et de la Santé.

De ce montant, 26,6 millions de dollars seront consacrés au soutien des personnes à faible revenu, des familles et des personnes âgées, y compris les augmentations des programmes de soutien du revenu et du SAID.

La porte-parole de l’opposition NPD en matière de services sociaux, Maera Conway, a décrit les augmentations des programmes de soutien du revenu dans le budget comme une gifle pour ceux qui les utilisent. (Alexander Quon/CBC)

Meara Conway, porte-parole des services sociaux pour l’opposition NPD, a décrit les augmentations – en particulier pour le programme SIS – comme « une gifle ». Elle a dit qu’elle s’attend à ce que les 30 $ supplémentaires soient dépensés pour les services publics.

Conway s’est également dit préoccupé par le fait que les taux de pauvreté infantile augmenteront et que la santé mentale et les dépendances des gens s’aggraveront.

Les avocats ont accepté.

« C’est du mouvement, mais il est décevant de voir à quel point ce mouvement est faible », a déclaré Peter Gilmer, un défenseur du Regina Anti-Poverty Ministry. Il a dit qu’il avait espéré une augmentation de 300 $ par mois pour les bénéficiaires du soutien du revenu.

Gilmer a déclaré qu’il craignait qu’il n’y ait pas de soutien supplémentaire pour aider les bénéficiaires de l’aide à couvrir les coûts des services publics, notant que de nombreuses personnes recevant de l’argent du programme ne reçoivent déjà pas assez pour couvrir leur loyer.

Un homme blanc, aux cheveux courts et grisonnants, porte un blazer noir sur une chemise bleu clair dont le bouton du haut est défait.  Il est debout en rotonde.  Il y a des gens debout à l'arrière-plan.
Peter Gilmer, un défenseur du Regina Anti-Poverty Ministry, espérait que le programme de soutien du revenu de la Saskatchewan recevrait une augmentation mensuelle de 300 $. (Alexander Quon/CBC)

L’augmentation des bénéficiaires du SAID – les personnes handicapées – est également inadéquate, a-t-il dit, car l’allocation mensuelle a stagné pendant huit ans et, pendant cette période, il y a eu des coupes dans d’autres types de soutiens que les bénéficiaires utiliseraient.

« Les gens sont bien moins bien lotis avec le programme SAID qu’ils ne l’étaient en 2015 », a déclaré Gilmer.

Marina Pelletier, qui reçoit de l’argent par le biais du programme SAID, a été offensée par les 30 $ supplémentaires par mois.

« Seulement 30 $, c’est essentiellement une gifle », a déclaré Pelletier. « Vous auriez aussi bien pu nous gifler tous et dire: » Vous n’obtenez rien. «  »

Pelletier participe au programme SAID depuis environ cinq ans, a-t-elle déclaré. Elle a décrit sa vie comme une lutte quotidienne, où elle insiste constamment sur la provenance de son prochain repas et sur la question de savoir si elle aura assez d’argent pour passer le mois, y compris le paiement des produits d’hygiène personnelle.

Parfois, elle saute des repas pour que sa famille puisse manger, dit-elle.

Pelletier a dit qu’elle aurait espéré au moins 100 $ de plus par mois.

Une femme à la peau caramel et aux cheveux noirs courts porte des lunettes et une veste noire zippée avec une capuche.  Elle parle à une femme noire, aux cheveux noirs, qui tient un micro.  Ils sont dans une rotonde, avec de nombreuses personnes qui grouillent en arrière-plan.
Marina Pelletier, que l’on voit ici, participe au programme Saskatchewan Assured Income for Disability depuis environ cinq ans. Elle a estimé que l’augmentation budgétaire de 30 $ par mois était irrespectueuse. (Alexander Quon/CBC)

Le budget énumère également d’autres augmentations et engagements.

La prestation mensuelle maximale du Senior’s Income Plan (SIP) augmentera de 30 $ par mois, à 360 $.

L’allocation pour foyer de soins personnels augmentera jusqu’à 400 $ par mois.

Les bénéficiaires du SAID de moins de 65 ans qui vivent dans des foyers de soins personnels recevront jusqu’à 684 $ de plus par mois.

Le ministère dépensera une partie d’une allocation de 7,7 millions de dollars pour soutenir deux projets pilotes dirigés par des Autochtones qui offrent des logements avec services de soutien et des services complémentaires aux personnes sans abri à Saskatoon et à Regina.

Il dépensera 656 000 $ pour essayer de fournir des services de proximité d’aide au revenu «à faible barrière» aux «clients dans le besoin», dans l’espoir que cela puisse aider les gens à trouver la voie de la stabilité financière par le biais d’organisations communautaires, indique le budget.

Le gouvernement n’offre rien de tel que les chèques de 500 $ envoyés aux contribuables l’an dernier dans le cadre du plan d’abordabilité de la province pour aider à faire face à la hausse du coût de la vie.

Harpauer a déclaré que le budget comprend d’autres mesures. Elle a noté l’indexation de l’impôt sur le revenu – un outil économique qui ajuste les différents taux d’imposition en réponse à l’inflation, garantissant que le remboursement d’impôt d’une personne conserve toujours son pouvoir d’achat.

« Une partie de cela est un peu invisible, parce que vous n’y pensez pas quand vous le faites », a déclaré Harpauer.

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Comment la hausse du coût de la vie affecte les célébrations du Ramadan

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Des produits frais, de la viande et des desserts ont rempli mercredi les sacs d’épicerie des acheteurs du supermarché Alsalam à Londres alors que les gens se préparaient pour le début du Ramadan, un mois sacré pour les musulmans du monde entier.

Avec la hausse des prix des denrées alimentaires, certains Londoniens célébrant le Ramadan ajustent leurs plans de cuisine – tandis que d’autres ont choisi de laisser les célébrations prévaloir pour le moment.

Le jeudi marque le premier jour complet de jeûne, lorsque la plupart des musulmans s’abstiennent de manger ou de boire du lever au coucher du soleil. Le jeûne se termine chaque jour par un repas iftar, généralement partagé avec d’autres. Cette année, le Ramadan commence le 22 mars au coucher du soleil et se termine avec l’Aïd al-Fitr le 20 avril.

Certains acheteurs ont réfléchi aux effets de l’inflation lors de leurs achats au supermarché Alsalam, une épicerie du Moyen-Orient qui a ouvert ses portes sur Southdale Road il y a environ neuf mois et qui s’adresse maintenant aux acheteurs du Ramadan pour la première fois.

Amal Youssef dit qu’elle cuisine moins pour les repas de l’iftar cette année afin qu’aucune nourriture ne soit gaspillée. (Michelle Both/CBC)

Amal Youssef est venue remplir son frigo pour ne pas avoir à courir à l’épicerie pendant son jeûne. Cette année, elle cuisine moins de nourriture donc rien ne se perd.

« J’avais l’habitude d’acheter n’importe quoi, tout, beaucoup. Mais maintenant, je m’assure d’acheter [a] un petit peu [of] ce dont j’ai besoin, pas ce que je veux, et ça marche », a-t-elle déclaré. « Cette année, ce ne sera pas beaucoup. »

Elle avait l’habitude d’acheter environ trois têtes de laitue à la fois, mais maintenant elle n’en achète qu’une seule, dit-elle. Elle a du fattoush au menu pour l’iftar de jeudi, ainsi que des courgettes et des feuilles de vigne.

femme en hijab sourit dans une épicerie
Iman Jeroun était parti acheter des courgettes pour Ramandan. Elle dit qu’elle a remarqué la hausse des prix du pain, de la farine, de l’huile et d’autres produits d’épicerie et qu’elle cuisine avec moins d’huile pour économiser de l’argent. (Michelle Both/CBC)

Iman Jeroun est allée faire des courses pour acheter des courgettes et du pain pour ses repas d’iftar qu’elle fêtera avec son mari et ses enfants. Le ramadan est un moment privilégié pour être en famille et créer des souvenirs, a-t-elle déclaré.

Elle et son mari passent du temps à réfléchir et à essayer des idées sur la façon de gérer leurs factures, a-t-elle déclaré.

« Tout monte. Même le pain, même la farine ou l’huile, même les principaux ingrédients », a-t-elle déclaré. Sa famille réduit la cuisson à l’huile pour réduire les coûts et opte plutôt pour la friture à l’air.

homme portant une veste en cuir sourit dans une épicerie
Ali Kadri dit qu’il accueille ses enfants et petits-enfants pour un repas iftar jeudi soir. Il a réduit un peu ici et là ses courses à cause de la hausse des prix, mais ne le fera pas pendant le Ramadan. (Michelle Both/CBC)

Ali Kadri reçoit ses enfants et petits-enfants jeudi soir pour un repas complet avec rôti de bœuf et pommes de terre.

Pendant le Ramadan, les épiciers du Moyen-Orient ont tendance à avoir des prix spéciaux, donc il ne ressent pas autant le coût, a-t-il dit. Mais il est prêt à célébrer sans se soucier du prix.

« Ça ne changera rien », a-t-il dit. « [I] réduisez un peu ici et là pour pouvoir gérer, mais pas pendant le Ramadan… Nous travaillons un peu plus ici et là pour gagner un peu d’argent supplémentaire pour budgétiser cela. »

L’inflation touche aussi les chefs d’entreprise

couple regarde la caméra dans une épicerie
Le supermarché Alsalam est dirigé par Yazan Abualhayjaa (à droite) et sa femme Kadija Ismail (à gauche) avec son oncle et ses frères. (Michelle Both/CBC)

L’inflation affecte également les épiciers, a déclaré Kadija Ismail, qui aide à gérer le supermarché Alsalam avec son mari, Yazan Abualhayjaa, et d’autres membres de sa famille. Ils ont aussi un magasin à Windsor.

« La plupart des vendeurs qui nous apportent nos produits augmentent leurs prix. En conséquence, nous devons baisser nos prix. [profit] marges… afin que nous puissions continuer à offrir les mêmes prix bas à tout le monde », a-t-elle déclaré.

Le magasin a été beaucoup plus fréquenté que d’habitude, les personnes se préparant pour le Ramadan achetant de l’huile, des légumes, du fromage, des sucreries et de la viande, a déclaré Abualhayjaa.

légumes sur une étagère réfrigérée
Le supermarché Alsalam a été beaucoup plus occupé que d’habitude avant le Ramadan, explique le propriétaire Yazan Abualhayjaa. (Michelle Both/CBC)

Le Londonien Saboor Khan est un représentant de la Muslim Association of Canada.

« Les coûts de la nourriture sont certainement quelque chose dont nous parlons », a-t-il déclaré.

Les grandes célébrations interconfessionnelles pour rompre le jeûne quotidien coûtent le double de ce qu’elles coûtaient auparavant, a-t-il dit, et les gens pourraient limiter le nombre de personnes qu’ils invitent à célébrer afin de réduire les coûts.

Certaines personnes supposent que parce que les gens jeûnent, leurs factures d’épicerie diminuent, mais elles restent à peu près les mêmes ou même augmentent parce que les musulmans achètent des aliments sains et de bonne qualité avec beaucoup de protéines pour passer la journée, a ajouté Khan.

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