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« Cela a façonné toute ma vie » : d’anciens élèves de la Saskatchewan. Une école chrétienne allègue qu’un enseignant les a agressés sexuellement

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AVERTISSEMENT : Cette histoire contient des détails troublants.

Trois femmes qui fréquentaient une école chrétienne privée de Saskatoon et une église rattachée allèguent avoir été agressées sexuellement par un enseignant de l’école du dimanche dans les années 90 alors qu’elles avaient de quatre à sept ans.

Ils disent que l’agresseur présumé, Nathan Schultz, a volé leur innocence et les a forcés à vivre avec un profond sentiment de culpabilité et de honte pendant de nombreuses années. Ils disent qu’ils sont également en colère contre les responsables de l’école et de l’église qui semblent être au courant des allégations.

Schultz est l’un des près de deux douzaines de défendeurs nommés dans un recours collectif proposé de 25 millions de dollars, qui prétend que des abus sexuels ont été perpétrés – et dissimulés – par plusieurs responsables de la Christian Center Academy et de l’église Saskatoon Christian Center, maintenant connue sous le nom de Legacy Christian Academy et Église Mile Two.

Les femmes interrogées par CBC News sont toutes allées voir la police avec leurs allégations et font partie du recours collectif proposé.

La poursuite a été déposée à la suite d’une enquête de CBC News sur des allégations contre des responsables d’écoles et d’églises par plus de 30 étudiants de violence physique généralisée, d’isolement cellulaire, d’exorcismes et de campagne politique forcée.

Aucune des allégations n’a été prouvée devant les tribunaux. Un mémoire en défense n’a pas encore été déposé.

Les parents de Schultz étaient des «anciens» de l’église et sont également nommés dans le procès. Son père était le directeur de l’école lorsque les sévices auraient eu lieu.

Les responsables de l’église et de l’école ont été informés des abus présumés au moins trois fois, selon les victimes, les parents et un e-mail envoyé par un ancien et obtenu par CBC News.

Une photo de graduation de l’annuaire de Nathan Schultz. Il a fréquenté la Christian Center Academy et était également enseignant à l’école du dimanche. (Soumis par Caitlin Erickson)

Les femmes qui se manifestent disent également que les parents de Schultz auraient dû être au courant des allégations d’abus sexuels, étant donné qu’ils étaient de hauts responsables.

« J’ai quelque chose pour toi dans ma poche »

Caitlin Erickson, qui a fréquenté l’école et l’église pendant 13 ans jusqu’en 2005 et est l’une des plaignantes, a déclaré que Schultz l’avait agressée sexuellement lorsqu’elle avait six ou sept ans et qu’il avait 16 ou 17 ans.

Pendant l’église pour enfants le dimanche, Schultz était « toujours le gars qui se portait volontaire pour emmener les filles aux toilettes », se souvient Erickson.

Il y avait une salle d’équipement le long du couloir qui allait à la salle de bain, dit Erickson.

Elle dit que Schultz l’a emmenée trois fois dans cette pièce.

La première fois, Schultz s’est tenu devant la porte et lui a demandé si elle voulait voir ce qu’il y avait dans ses poches, dit Erickson.

Erickson dit qu’elle a refusé, puis il l’a laissée aller aux toilettes.

La deuxième fois, Schultz lui a donné des bonbons et lui a dit : « Tu es une si bonne fille », dit Erickson.

Puis la dernière fois, Schultz s’est tenu devant la porte pendant environ 15 à 20 minutes, dit Erickson.

« Il a dit: » J’ai quelque chose pour toi dans ma poche «  », se souvient Erickson.

Elle dit qu’il lui a demandé de mettre la main dans sa poche, mais elle a dit à plusieurs reprises non et qu’elle voulait partir.

« Il m’a clairement fait comprendre qu’il ne me laisserait pas sortir de la pièce si je ne mettais pas la main dans sa poche », a déclaré Erickson.

« Il était beaucoup plus grand que moi et j’avais très peur de lui. »

Quand elle a fouillé dans sa poche, elle s’est rendu compte qu’il l’avait découpée et que sa main a touché son pénis, dit-elle. Elle retira immédiatement sa main. Cet incident est inclus dans la déclaration de poursuite.

« Après cela, je n’allais plus aux toilettes quand j’étais à l’église », a déclaré Erickson.

Schultz n’est plus employé par l’école ou l’église. Il n’a pas répondu aux demandes de commentaires. CBC s’est rendu trois fois chez lui à Saskatoon, mais il n’y était pas. Une lettre décrivant les allégations en détail a été laissée dans sa boîte aux lettres.

CBC a également essayé de le contacter à plusieurs reprises par l’intermédiaire de ses parents et de son voisin.

Grant Scharfstein, l’un des avocats d’un recours collectif proposé par d’anciens élèves de la Christian Center Academy, se tient devant Caitlin Erickson, une plaignante qui a fréquenté l’école jusqu’en 2005. (Trevor Bothorel/CBC)

« Il l’a fait comme un jeu »

Une autre femme, que CBC News a accepté de ne pas nommer, dit que Schultz l’a agressée sexuellement dans la salle d’équipement du bâtiment qui abrite l’école et l’église.

Elle dit que les incidents se sont produits de 1992 à 1994, quand elle avait quatre à six ans et Schultz avait 14 à 16 ans.

Un document scolaire obtenu par CBC News montre que Schultz était répertorié comme baby-sitter pour les étudiants.

La femme dit que lorsque Schultz la gardait avec ses frères chez eux, il les laissait manger un contenant entier de chewing-gum Double Bubble. En regardant en arrière, elle dit « J’ai l’impression que cela faisait partie de ma toilette. »

À l’église, Schultz l’emmenait dans la salle d’équipement et mettait des bonbons et des menthes Life Savers sur et autour de son pénis et lui demandait de « le trouver » avec ses mains, dit-elle.

Elle dit que c’est arrivé plusieurs fois.

« C’était comme s’il en faisait un jeu. C’était une sorte de chose alléchante qu’il essayait de faire pour en faire un jeu avec des bonbons comme récompense », a-t-elle déclaré.

Legacy Christian Academy, anciennement connue sous le nom de Christian Center Academy, est une école chrétienne privée actuellement au centre d’un recours collectif dans lequel d’anciens élèves revendiquent des années d’abus. (Jeff Stapleton/CBC)

Les allégations de la femme sont également incluses dans la déclaration.

Une femme dit que des abus ont eu lieu sur la propriété de ses parents

Un autre ancien élève, dont les parents occupaient des postes élevés à l’église, dit que Schultz l’a agressée sexuellement sur la propriété de ses parents lorsqu’elle avait environ six ans et qu’il en avait 17.

CBC News a accepté de ne pas la nommer.

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Elle se souvient que Schultz aidait aux travaux de jardinage sur la propriété de ses parents et qu’à l’occasion, elle se retrouvait seule avec lui.

Elle raconte une occasion où ils étaient assis dans un camion. Elle dit qu’il a mis des bonbons dans ses sous-vêtements « comme si c’était un jeu » et qu’elle les avait retirés avec ses mains et sa bouche.

Elle se souvient qu’il a utilisé sa chemise pour essuyer le chocolat de son visage.

« C’est probablement l’un de mes premiers souvenirs dans la vie et quelque chose que je devais emporter seule avec moi », a-t-elle déclaré à CBC News.

Des fonctionnaires au courant d’allégations d’abus sexuels

Les responsables de l’école et de l’église semblent avoir eu connaissance des allégations d’abus sexuels de Schultz au moins trois fois au fil des ans.

CBC News a obtenu un e-mail daté de l’année dernière d’un aîné qui a déclaré avoir pris connaissance « il y a quelques années » d’allégations selon lesquelles Schultz aurait incité des filles à prendre des bonbons de son pénis.

L’aîné n’a pas répondu à la demande d’entrevue de CBC et n’a pas fourni de détails sur le moment où il a entendu parler des allégations et qui le lui a dit.

La femme qui prétend avoir été maltraitée dans la salle d’équipement dit avoir parlé à ses parents des abus sexuels présumés en 1998, alors qu’elle avait 10 ans.

Sa mère et son père disent à CBC qu’ils ont informé un haut responsable de l’église.

Ils disent que sa réponse à la nouvelle a été « Oh mon Dieu, pas une autre ».

L’église Mile Two, anciennement appelée Saskatoon Christian Centre, est rattachée à la Legacy Christian Academy, anciennement connue sous le nom de Christian Center Academy, une école chrétienne privée actuellement au centre d’un recours collectif dans lequel d’anciens élèves revendiquent des années d’abus sexuels et physiques. (Jeff Stapleton/CBC)

Ils disent que le responsable leur a dit que la famille d’une autre fille avait quitté l’église suite à des allégations similaires et que l’église s’en occupait. Ils disent qu’il leur a dit de se taire pour ne pas interférer avec ce qu’ils faisaient.

CBC a contacté le responsable à plusieurs reprises par téléphone et SMS, mais il n’a pas répondu.

Schultz renvoyé

En 1999, Schultz – alors adulte – a été envoyé à Canaan Land, un centre de formation biblique juste à l’extérieur de Big River, en Saskatchewan, à environ 190 kilomètres au nord-ouest de Saskatoon.

CBC News s’est entretenu avec deux anciens étudiants qui ont fréquenté Canaan Land, dont un qui était le colocataire de Schultz là-bas.

Ils le décrivent comme un environnement fortement contrôlé avec un horaire et une routine stricts qui comprenaient la prière et les dévotions, les corvées et le travail scolaire. Ils disent qu’ils n’avaient le droit de regarder que certains programmes télévisés, qu’ils n’avaient pas le droit d’écouter la radio et qu’ils ne pouvaient téléphoner à leurs parents qu’une fois par semaine.

Schultz est retourné à l’école et à l’église quelques années plus tard, quand Erickson et les autres femmes étaient adolescentes. L’ancienne élève qui dit que Schultz l’a maltraitée dans la salle d’équipement dit qu’elle « l’a complètement perdu » quand elle a vu qu’il était revenu.

« J’ai fait des allers-retours entre avoir des crises de panique et être complètement fermée », a-t-elle déclaré.

Elle dit que Schultz a essayé d’avoir une conversation informelle avec elle à l’église.

Caitlin Erickson a été la première ancienne élève de la Christian Center Academy de Saskatoon, maintenant appelée Legacy Christian Academy, à se présenter à la police. (Travis Reddaway/CBC)

Erickson se souvient que la femme s’est confiée sur ce qui se serait passé.

Erickson dit qu’elle a dit à son conseiller scolaire que Nathan aurait abusé de son amie et qu’elle a été convoquée au bureau d’un haut responsable de l’école le lendemain.

Elle dit que le fonctionnaire lui a crié dessus pour avoir « répandu des mensonges » sur Schultz et sa famille. Il a ensuite invité les parents de Schultz à la réunion, dit-elle. Erickson a également détaillé cette réunion dans sa déclaration à la police.

Elle dit qu’on lui a dit de ne plus en parler et qu’on l’a menacée d’être expulsée de l’école si elle le faisait.

Elle dit qu’elle a également dû s’excuser auprès des parents de Schultz.

« Aller à l’encontre de quelqu’un qui était considéré comme occupant un poste de direction était simplement quelque chose que vous n’étiez pas censé faire », a déclaré Erickson.

« C’était vraiment la tempête parfaite pour que n’importe quel type d’agresseur entre et maltraite des enfants. »

Elle dit qu’elle avait peur de parler de sa propre expérience parce qu’elle était souvent qualifiée de « non crédible » ou de « pomme pourrie » par le personnel de l’école.

Elle dit qu’elle pensait que parler de l’expérience de son amie amènerait les responsables à prendre la situation plus au sérieux – et a été découragée par le résultat.

Ni le responsable de l’école ni les parents de Schultz n’ont renvoyé les demandes d’entretien.

« Ce qui nous est arrivé n’était pas OK »

Les trois femmes, qui sont maintenant au début de la trentaine, disent qu’il a fallu des années pour comprendre ce qui s’est passé avec Schultz.

« Cela a façonné toute ma vie. Cela a façonné ma vision du monde. C’est arrivé à une période si jeune et formatrice de ma vie », a déclaré une femme.

Une autre femme dit qu’elle lie directement les abus présumés perpétrés par Schultz à une relation abusive qu’elle a eue dans sa vie d’adulte.

« Tout dans cette relation a alimenté le traumatisme que j’avais déjà », a-t-elle déclaré. « Je pense que cela était en grande partie lié à mon manque d’estime de soi, mon manque de savoir comment fixer des limites saines. »

Elle dit que Schultz a volé « quelque chose que je ne récupérerai jamais : mon innocence ».

Certaines des femmes disent qu’elles ont une peur paralysante de ne pas pouvoir protéger leurs propres enfants contre le même type d’abus.

Ils disent qu’après des années à vivre avec des traumatismes, de la culpabilité et de la honte, se manifester maintenant leur a procuré un sentiment de soulagement.

«  »[I’m] se sentant presque un peu autonome », a déclaré une femme.

« Nous avons tous trouvé notre voix et nous allons repousser et dire ‘non, ce qui nous est arrivé n’était pas OK.' »

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Le ministre signe un accord pour restituer des terres au territoire mohawk de Tyendinaga

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Le territoire mohawk de Tyendinaga récupère maintenant officiellement des terres.

Lors d’une cérémonie de signature lundi matin, le ministre des Relations Couronne-Autochtones, Marc Miller, a accepté de remettre un terrain de 120 hectares au conseil de bande des Mohawks de la baie de Quinte (MBQ), ainsi qu’une compensation d’environ 31 millions de dollars.

La conclusion officielle de l’accord règle une partie d’un différend foncier de longue date et parfois acrimonieux à environ 200 kilomètres à l’est de Toronto, mais il ne couvre qu’environ un tiers de la zone revendiquée.

« Je pense qu’il doit y avoir des améliorations à la politique d’ajouts aux réserves », a déclaré le chef de la MBQ, Don Maracle.

Maracle a déclaré que le groupe avait proposé un règlement financier à la ville adjacente de Deseronto, mais n’a pas pu proposer de calendrier pour la résolution du reste de la réclamation ou des détails sur l’offre.

« C’est un vendeur consentant, un acheteur consentant », a-t-il déclaré.

« Si quelqu’un veut vendre sa terre, il nous le fera savoir. »

Miller n’a pas non plus été en mesure d’offrir un calendrier ferme lorsque le reste de la revendication pourrait être réglé, ou lorsque la communauté prendra le contrôle des 120 hectares. Il doit être soumis au programme d’ajouts aux réserves que Miller a qualifié de « morbide » et de « cassé » et qui prend parfois des années.

« L’ensemble du processus lui-même en est un qui relève de la Loi sur les Indiens », a-t-il déclaré.

« Nous avons travaillé avec les communautés pour nous assurer que nous ne respectons pas les paramètres stricts de la Loi sur les Indiens, car il s’agit d’un document raciste. »

‘Une gifle au visage’

La terre contestée connue sous le nom de Culbertson Tract comprend 448 parcelles de terrain distinctes et couvre la majeure partie de Deseronto, selon des documents d’information fédéraux. Des tiers et des propriétaires privés en occupent une grande partie, ce qui signifie qu’il ne sera pas facile de résoudre la réclamation en suspens.

Tyendinaga, quant à lui, reste divisé sur la question. Certains membres s’opposent au transfert des terres au conseil, une création de la Loi sur les Indiens dont ils refusent de reconnaître la légitimité, ainsi que les politiques de revendications territoriales coloniales du gouvernement fédéral.

« Je ne vois cela que comme une arnaque, une arnaque », a déclaré Mario Baptiste, un membre de Tyendinaga qui a été parmi les premiers sur le terrain alors que les militants ont commencé à récupérer des terres en commençant par une carrière de granulats en 2007, arrêtant le travail à ce jour.

« Ces gens essayaient de nous emprisonner, ces mêmes personnes qui sont récompensées. »

Jérôme Barnhard, à gauche, et Mario Baptiste disent s’opposer à ce que le conseil de bande reçoive la terre. (Jean-François Benoit/CBC)

Baptiste a souligné le faible taux de participation lors de la ratification et a accusé le conseil de bande de laisser de côté les partisans traditionnels du gouvernement. Il a déclaré que les terres devraient plutôt être rendues directement aux habitants de la Confédération Haudenosaunee.

« Je viens de cette communauté. Tous ces costumes et ces gens habillés ici, aucun d’entre eux n’était dans cette carrière. Aucun d’entre eux », a-t-il déclaré.

« C’est une gifle au visage. »

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Des alliés à la confrontation

Le conflit foncier remonte à 1837 lorsque la Couronne a illégalement accordé 370 hectares de territoire mohawk non cédé à John Culbertson, petit-fils du fondateur de la communauté John Deserontyon.

En 1793, Deserontyon et une vingtaine de familles mohawks ont déménagé sur la rive nord du lac Ontario dans la baie de Quinte, à environ 70 kilomètres à l’ouest de l’actuelle Kingston, à la suite de la guerre d’indépendance américaine. Là, la Couronne a accordé à la Confédération Haudenosaunee, dont la nation mohawk est l’un des six membres, environ 37 500 hectares, «pour leur seul usage et au nom d’eux et de leurs héritiers, à jamais librement et clairement».

Tyendinaga, une communauté de 10 000 membres, en possède maintenant environ un cinquième.

La MBQ a déposé une revendication particulière – un type de revendication territoriale qui traite des allégations de vol de terres ou de violations de traités – sur le Culbertson Tract en 1995, mais la revendication n’a été acceptée pour négociation qu’en 2003.

Mais à ce moment-là, les membres de la communauté, dirigés par l’activiste Shawn Brant, étaient fatigués d’attendre patiemment. Ils ont commencé à jouer.

Dans ce que Brant décrirait comme une « campagne de perturbation économique par rotation », les militants ont commencé à réoccuper le territoire et à bloquer les infrastructures à partir de 2006 et se terminant en 2008. Parallèlement à la restitution d’une carrière, un lotissement a été occupé et arrêté, tandis que le train les voies et l’autoroute 401 ont été bloquées par intermittence.

Les tactiques d’action directe ont déclenché des querelles internes avec le conseil de bande et ses partisans, des affrontements avec les habitants, et ont inclus des affrontements et des raids par des escadrons anti-émeute de la Police provinciale de l’Ontario.

« Processus problématique »

En vertu de la politique fédérale sur les revendications particulières, Ottawa a généralement refusé de restituer des terres, n’offrant qu’une compensation en espèces aux communautés des Premières Nations qui doivent racheter des terres. Le retour de 120 hectares est une chose rare rendue possible par ce qu’Ottawa appelle un accord séparé, dont les détails restent confidentiels, avec un « vendeur consentant », l’agriculteur local Terry Kimmett.

Nancy Kimmett se tient à l’extérieur du site contesté de la carrière, qui a été occupée en 2007 mais sera maintenant restituée aux Mohawks de la baie de Quinte. (Jean-François Benoit/CBC)

En 2007, la famille Kimmett s’est retrouvée au milieu d’un conflit foncier lorsque des membres de Tyendinaga ont occupé la carrière, qui se trouve sur la ferme Kimmett. C’est alors que la famille Kimmett a pris la décision difficile de vendre le terrain et de le voir officiellement restitué, a déclaré Nancy Kimmett, l’épouse de Terry.

« C’est vraiment juste de vivre dans un environnement dangereux parce qu’il n’y a pas eu de maintien de l’ordre », a-t-elle déclaré.

« Nous avons eu des récoltes détruites, la carrière n’est plus en activité. Cela a simplement été une énorme perte financière, et cela a parfois été dangereux pour nous de vivre dans un conflit foncier majeur. »

Bien qu’elle soit l’un des rares propriétaires fonciers privés disposés à restituer des terres à une communauté locale des Premières Nations, Nancy Kimmett n’a pas de mots gentils pour la politique sur les revendications particulières du gouvernement fédéral, qui a enveloppé à la fois Tyendinaga et la ville adjacente de Deseronto pendant 15 ans.

À l’extérieur de la carrière le long du chemin Deseronto qui était au centre d’une occupation du sol en 2007, un panneau avertit les utilisateurs que les Mohawks de la baie de Quinte contestent la propriété du terrain. (Brett Forester/CBC)

Il a fallu plusieurs procès pour pousser les parties à s’asseoir et à parler. Terry Kimmett a poursuivi le gouvernement de l’Ontario en 2012 pour 20 millions de dollars, et l’affaire reste ouverte après qu’il a été condamné à un procès en 2015, selon le greffe du tribunal de l’Ontario.

MBQ, quant à lui, a poursuivi le Canada en révision judiciaire en 2013, obtenant avec succès une déclaration du tribunal que le Canada négociait de mauvaise foi. Les négociations ont repris en 2017.

« J’aimerais voir le processus de revendication territoriale spécifique réformé », a déclaré Nancy Kimmett.

« Je ne conseillerais pas non plus à quiconque de devenir un vendeur consentant, car c’est un processus très long, laborieux et problématique. »

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6 jeunes accusés de «multiples infractions motivées par la haine» après une agression près du lycée de Gloucester

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La police d’Ottawa affirme que six jeunes font face à des accusations de vol qualifié et d’intimidation après une agression le 8 septembre près de l’école secondaire Gloucester.

La police a annoncé les accusations dans un communiqué de presse lundi, affirmant que les « multiples infractions motivées par la haine » en jeu comprennent également le complot en vue de commettre un acte criminel.

L’enquête a impliqué son unité de vol, des agents axés sur les jeunes et le conseil scolaire, a-t-il déclaré.

Une pétition a vu le jour en réponse à une vidéo apparue pour la première fois sur les réseaux sociaux montrant un élève du lycée de Gloucester poussé au sol et frappé à coups de pied par un certain nombre d’adolescents.

La pétition indique que l’attaque s’est produite près du lycée sur Ogilvie Road et qu’elle « aurait été motivée par la haine et pour des raisons racistes ».

Selon un porte-parole du Conseil scolaire du district d’Ottawa-Carleton (OCDSB), les accusations sont liées à l’agression vue dans la vidéo.

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L’OCDSB entreprend une enquête interne

L’OCDSB entreprend sa propre enquête interne, selon un communiqué envoyé par courrier électronique lundi soir.

« Nous tenons à remercier le Service de police d’Ottawa pour son travail d’enquête sur l’agression d’un élève, qui a eu lieu à l’extérieur de la propriété de l’école près de l’école secondaire Gloucester en septembre », indique le communiqué. « Nous souhaitons également exprimer notre gratitude à tous ceux qui ont partagé des informations à ce sujet. »

Le conseil a déclaré qu’il avait discuté de l’agression avec les élèves, mais qu’il demandait également la confidentialité de l’élève et de sa famille.

Incapable de discuter de nombreux détails en raison des lois sur la justice pénale pour les adolescents, l’OCDSB a déclaré que sa propre politique interne « établit un éventail de mesures disciplinaires progressives, pouvant aller jusqu’à l’expulsion ».

CBC a demandé aux enquêteurs plus d’informations pour savoir si les accusations étaient liées à la vidéo et a demandé des détails sur les accusations considérées comme motivées par la haine.

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Ringo Starr annule 5 émissions canadiennes après le diagnostic de COVID-19

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Ringo Starr annule cinq émissions canadiennes ce mois-ci après que l’ancien batteur des Beatles a été testé positif au COVID-19.

Ringo Starr et son All Starr Band devaient jouer mardi au Canada Life Centre de Winnipeg.

« Ringo espère reprendre le plus tôt possible et se rétablit à la maison », indique un communiqué lundi de Truth North Sports and Entertainment, qui gère les événements au Canada Life Centre, l’aréna des Jets de Winnipeg.

L’homme de 82 ans s’est retiré lundi après son diagnostic, annulant également des spectacles à Saskatoon, Lethbridge, Alb., Abbotsford, C.-B. et Penticton, C.-B.

Le groupe a déjà supprimé les concerts prévus au Michigan et au Minnesota le week-end dernier après avoir joué à Kingston, en Ontario, et à Montréal la semaine dernière.

La superstar du rock ‘n’ roll est actuellement sur la deuxième étape d’une tournée nord-américaine qui l’avait programmé dans plus de deux douzaines de villes en moins de deux mois.

Starr, à droite, sur une photo du 18 août 1964, lorsque l’avion des Beatles a atterri à Winnipeg pendant un peu plus de 20 minutes pour faire le plein alors qu’ils se rendaient en Californie lors de leur première tournée nord-américaine. (Archives/Radio-Canada)

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